宋翔凤,字虞来自庭,一字于庭,江苏长洲(今苏州)360百科人。生于乾隆四十四年(177费石江声田尽9年),卒于咸丰十年(1860年),享年82岁。其母是庄述祖之妹,他常随母至常州,得闻庄氏今文经学。庄述祖说他的两个外甥"刘甥可师,宋甥可友", 气快刘谓刘逢禄,宋谓宋翔凤也。嘉庆五年(1800年)中举人,选为泰州学正,历官湖南新宁(今资兴)、耒阳等县知县。咸丰九年以名儒重宴鹿鸣,加衔为知府。宋翔凤为学,把阐扬微言大义的经典根据从《春们地封秋公羊传》扩展到《论语》等多部经典,把义理阐发的重点从能鲜于并女再事误还政治方面转移征镇振神到伦理道德方它州报面。
宋翔凤,字虞庭,一字于庭,江苏长洲(今苏州)人。生于乾隆四十四年(1779年),卒于咸丰十年(18父氢教突源校曲验设育复60年),享年82岁。其母是庄述祖之妹,他常随母至常州,得闻庄氏今文经学。庄述祖说他的两个外甥"刘甥可师,宋甥可友" ,刘谓刘逢禄,宋谓宋翔凤也。嘉庆五年(1800年)中举人,选为泰州学正,历官湖南新宁(今资兴)、耒阳等县知县。咸丰九年以名儒重宴鹿鸣,加衔为知府来自。
宋翔凤为学,把阐扬微言大义的经典根据360百科从《春秋公羊传》扩展到《论语》等多部经典,把义理阐发的重点从政治方面转移到配承数国伦理道德方面。其著作有《论语说义》10卷木留诉切。他诠释《论语》是探求孔子的微言大义。称这微言大义的根本则在:"欲求性与天道,必求之利与命与仁。" 在书中他对利、命、仁都作了颇具新意的解释,实际上是以孔子的言论为依据,对儒家政治思想体系进行新的构建,具有鲜明的时代特点。
宋翔凤兼重考据学,著作还有《论语郑注》10卷、《大学古义说》2卷、《孟子赵注补正》6卷、《孟子刘熙注》1卷、《四书释地辨证》2卷、《卦气解》1卷、《尚书说》1卷、《尚书谱》1卷来自、《尔雅释服》1卷、《小尔雅训纂》6卷、《五经要义》1卷、《五经通义》1卷、360百科《过庭录》16卷以及《论语发微》、《经问》、《朴学斋札记》等。其中《过庭录》一书,是其考据学的代表作,在晚清经学扎记诸书中成就较高。