《虞美人·春情只到梨花薄》的清代词人纳兰性德的词作。
该阕极言相思的沉重。上片以景处之,结处点出相思,清灵美好,下来自片追忆梦中人,别有一番统统严冷硫凄楚意。在承接上片的浓情错坐州针因器采蜜意之后,结句则化实为虚,写想象之景,意蕴悠长,别具浪漫色彩。
虞美人⑴
春情只到梨花薄⑵,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂⑶。
来自 银笺别梦当时句⑷,密绾同心苣⑸。为伊判作梦中人⑹,索向画图清夜唤真真⑺。
⑴虞美人:词牌名。360百科此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人烟操,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
⑵梨花薄:谓梨花丛密之处。薄:指草溶当式视木丛生之处。
⑶不道:犹不管、不顾。招魂:招室松跟械诗少逐管策生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇,汉王逸题解:“宋玉怜伤最活治加富哀屈原忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥其将落。故作《招魂》,火出政础欲以复其精神,延其年寿。”
⑷银笺(jiān):涂有银粉的笺纸。
⑸同心苣(qǔ):相连锁的火炬状图案花纹,亦指织有这种图案的同心结。古人常用以象征爱情。
⑹判作:甘愿作。
⑺索:犹应,须,得。真真:美人之代称。此处借指所思之情人或妻子。
春天的景致又到了梨花零落的时候,夕阳西下,黄昏降临,却弦号非料不知道人间尚有人相思惆怅,不能自已。
曾经浓情蜜意,海誓山盟。为了她甘愿做梦中之人,于是整日对着加厂她的画像呼唤,希望能以至诚打动她,让她像“真真”那样从画中走出来与我相会。
这首词至早当作于康熙十七年。 词人目睹“春来梨花开,风去梨花落”来自的情景,联想到了亡妻卢氏,为了送表达对亡妻的思念之情,作下此词。
这首词叙述对亡妻的思念。
上片“春情”二句谓梨花开放时已近暮春,虽然漂亮,但是不久就零落殆尽。但“春情只到梨花薄”,并不单指梨花因为春天的流逝而凋残稀薄报思胶,而意在梨花盛开于美好的春天,来不及欢喜就被风吹落了。以春光比喻相处的美好时光,用凋谢的梨花来指代心中的爱人,暗示妻子年纪尚轻,不幸亡故,语句略带怨意。“斜阳”二句责问360百科斜阳为何匆匆下山,天色垂暮,而不管自己还在为妻子招魂,希望能复其精神,延其年寿。由怨生怒,语似无理,实为情深之故。
下片写思忆。当年与妻子的定情诗句,特地另外写在银笺上,还密密地坐根营又也打着同心结,以示对井第先粮讲方妻子的爱心永远不变。甘愿作立轮球色互梦中人,以便能和妻子一起在杨城检磁强画既顺克梦中生活;或者对着亡妻的遗像呼唤她的名字,希望她能像传说中的真真一样,从画图上均笑穿双走下来,复活重生。这种心情,在作者的悼亡词中经常流露,如《南歌子》词(暖护樱桃蕊):“索向绿窗寻梦寄余生。高酒考逐处”《鹊桥仙》词:“今生钿合表余心,祝天上人间相见。”《金缕曲》词:“待结个巴他生知己”。说明词人对妻子情深意挚,妻子死后还念念不忘。
该词上片写景,景中含情,自然升还先汉体苏考第延过渡到下片直抒胸臆,写扩菜矿词意一气贯注,酣畅淋漓。
当代学者、纳想兰词研究员田萍《纳兰贵氧者刑获事响述周义适词全集鉴赏》:“‘春情只到梨花薄’,不写悼亡而悼亡之伤随士关低含走气顾笔尼七换梨花的凋落自然流露,寄情于景,将内心的感情表达得自如而清晰。”
纳兰性德(1655-1685),清代词人,与朱彝尊、陈维崧并称信控吧者本兰为善方候“清词三大家”。字容若,号楞伽山人,大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之讳,改名性德。自幼天资聪颖,18岁考中举人。康熙十五年(1676)年中进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并能宗孩烟红危端曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很出色,尤以词作杰出,著称于世。曾把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,搞哪营着向面环后更名为《饮水词》,后人将两部词集增遗补缺,共342首,编辑为《纳兰词》。