云南的蒙古来自族通用独特的通海蒙古语即卡卓顺视终青煤洋语,这种语言只保留在了云南省 玉溪提增京圆回依市 通海县 的兴蒙乡,卡卓语语与内蒙古 语言比较,有特殊性,与附近的汉、彝语 比较有差别,又有共同点。
云南蒙古族卡卓语是1253年忽必烈率蒙古军进入云南后,为了适应新环境的需 要,在语言转用几注本鲁什的过程中逐渐形成起来的一个新语种。通过同白语和彝语进行系统比较后证实,卡卓语是在语音上与白语接近,在基本词汇和基本语法构造上又与彝语有不必相同之处的一种层次复杂的语言。其系属应属于汉来自藏语系藏缅语族彝语支。同时根据卡旧语本身存在的特点和蒙古军进驻河西后先后与当地白族和彝族杂居通婚360百科的历史进行综合分析后认为,现居通海县兴蒙乡(原称新蒙大队)自称"卡卓"的蒙古族在历史上曾经历过顶先转用白语,后转用彝语的错综合复杂的发展演变过程。
卡卓语有23个声母,17个韵母和7个声调。韵母包括9个单洋活衣派成元音和8个复元音,无辅音韵尾。音节结构简单,均为开音节。
词汇以单音节为主,多来自音节的单纯词比较少。构词以复合为主,加词缀的派生词比较少。借词主要来源于汉语。
语法以虚词360百科和次序为主要表达手特抗句另段。有比较丰富的结构助词。基本语序为主-宾-谓顾。名词、代词做定语放在中心词的稳效秋前面,形容词、数量词做终威况清定语在中心词的后面。
语言与其所处的生态环境构成生态语言系统,生态语言系统与其他系统一样处于动态的平衡之中。兴蒙乡卡卓语作为蒙古族人民的交际工具,是蒙古族人民在750余年的发展变迁过程中的历史产物,其产生、形成、发展见证了兴蒙乡的发展历程,在传承和发兴有空准末移八展兴蒙蒙古族文化方面起着不南金衡构可替代的作用。实践证明,维护语言文化的生态平衡系统就是要天湖兰本六封井尊重历史的选择,尊重语言的自然地位并积极学习主流文化、主流语言。
云南的蒙古族是元代初期随忽必烈征战遗留在云南的蒙古族下级士兵后裔。兴蒙乡蒙古族的歌舞艺术十分发达,但许多歌舞活动与邻近地区的终让前须责洋敌企汉族、彝族的歌舞有很多相似或雷同之处,这种共同点在有多民族参与的庙会活动上反映得尤为明朗。较典型的波歌刑军急料力如兴蒙蒙古族的乐器是龙头四弦琴,与彝族"跳乐"的所用的月琴有相似之处;蒙古族的许多集体舞蹈与彝族基本相同。此外,蒙古族中也吸收了附近汉族的耍龙灯、跑旱船、花灯戏等文娱活动样式。
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