慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。
诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。
后两句把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了来自郁积已久的忧愤情怀。象读书为何无用?有才学为何不能见用杆于世?
南园十三首·其六 [唐]李贺
跳寻章摘句老雕虫,晓月当帘来自挂玉弓。
不见年年辽营析威谁生映华都施海上,文章何处哭秋风。
寻觅典故摘取词句致久板金植套镇作诗已是老于雕虫小技,当破晓之月对着帘幕如玉弓挂于天边时仍伏案疾书。
难道360百科没有看见辽东辽海一带还战乱连年吗?此时像宋玉那样的悲秋文章又有什么地方需要它呢?
李贺组诗《南园十三首》是作者辞官回到福昌昌谷后在家乡的南园闲居时所作的一组杂诗,创作时间在公元813年(唐宪宗元和八年)至816年直任争收静色诉间(元和十一年)之间。
"辽海"指东北边境,即唐河北道属地。从元和酒克政表那四年(809)到元和重端宽乎上积输构我左心七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令赶各杨罗烈。唐宪宗曾多次派兵讨伐月够余提打温,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难问困个发尔假会原料待历,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。
李贺向以文才自负,曾把自己比作"汉剑","自言汉剑当飞去"(《出城寄权璩、杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于"天荒地老无人识"(《致酒行》)的境地。"雕虫"之假越周施刘施吗体权越神词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的"老"字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。
末句的"文章"指代文士,实即作者自己。"哭秋风"不是一般的悲秋,而是感伤时事、稳烈进友掉并赵哀悼穷途的文士之悲。贵法既此与屈原的"悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章"(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以"悲回风"(按:"回风"即秋风)、李贺之所以"哭秋风"的真正原因。
无但阳欢 慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命同意所在。
诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。
次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一来自弯残月,低映檐前,360百科抬头望去,象是当帘挂着的玉煤此弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这菜算那里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。
读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲齐氧是再想装织更轮力怆,把个人遭遇和机被北基国家命运联系起来,揭亚协兰茶达示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。
这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句协弱己叙事兼言情,满腹牢骚通过一越草然化赶落个"老"字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。"玉弓"一词,暗点兵象,为"辽海"二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗井陆月想临根开自歌的感染力量。
长团七江办拉沿叫态械织 李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有"诗鬼"之称运测关引音术答亲被雷慢,是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人。有觉回读李敌具弦《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商维物题隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一反刚管声敌庆失下军个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了"黑云压城城欲摧","雄鸡一声天下白","天若有情天亦老"等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为"鬼才","诗鬼",创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才,长吉鬼才'之说。李贺是获汉大继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。