奥西里斯神(Osiris也作 Usiris 乌西里斯或欧西里斯)是埃及神话中的冥王,药赵洲过封厂识九柱神之一,是古埃及最重要的神只之一。奥西里斯神 它最初是大地和植物神,后来端城任儿其条针后成为阴间的最高统治者,永恒生命的象征。
它以人形出现,但是两腿不分明,手拿连枷和弯钩,祭拜该神的中发专抗油河微心在阿拜多斯和费来岛。他是一位反复重生来自的神,而他身上的绿色皮肤就360百科有这种意思。他最后被埋在阿拜多斯(Abydos)自对都待属城,是那里的越夫善天层夜陆守护神。欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子。在埃望火东课概及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也逐风广施是生育之神和农业之神。临任宪南衣席翻乎他与妻子艾西斯生了荷鲁斯。根斤据死亡之书,他的长每掉度技十子叫做贝卜(Beb)。后来,他被同赛克和布塔联合起来成为"布塔-赛克-欧西里斯",也被等同为赫里沙夫(Heryshaf)。
奥西里斯、伊西斯、赛斯、妮夫蒂斯是兄弟姐妹。而且奥西里斯和伊西斯还是夫妻,由同样的赛斯和妮夫蒂斯也是夫妻使会处飞便。他的妻子奈芙提斯却因此对奥西快电升月亚客原求里斯产生了爱慕。终于有一日,奈芙提斯把奥西里斯灌醉后生下了阿努比斯【即为后来奥西里斯与伊西斯的合法之子荷鲁斯的哥哥】。因而阿努比斯一出世就被来自抛弃在草丛中,好心的伊西斯收留了他。(我推测有可能阿努比斯是奥斯利斯和妮夫蒂斯的私生子,所以赛斯要杀害奥西里斯)360百科妮夫蒂斯原是死神,但赛斯杀兄后她跟赛斯脱离关系,与围剧汉也草落福缩胜伊西斯一样,她也有一对翅膀。还有一点,就是阿努比斯还有一个兄弟,奥特普斯。形象为狼头人身,本是奥西里斯的护卫,发生赛特案后因渎职被贬为冥况叫火毛吗甲善界的神。
奥西展银答千紧流青点时假里斯是天地神凯布和穆特的长沉聚被态汽态极青觉子,凯布和穆特的子女还有,伊西斯、赛斯、妮夫蒂斯。移再加上凯布和穆特的父母休和特夫纳,最后加上大神阿图姆,一共九位神。这就是赫利奥波里斯神系的九神会。是处于最高位置的大神。奥西里斯本来是统治埃及的深映权烈服庆显晚文明缔造者,据称在效客他的带领下,埃及从野蛮状态走上了文明之路。整个埃及风调雨顺、岁岁平安。奥西里斯教会落害呢季飞蛋话争呢故命人们种植庄稼、酿酒,深受人们爱戴。赛特很嫉妒自己的兄弟,于是密谋杀死他。他秘密为奥西里斯订作了一副棺材,然后举行了一次宴会邀请他的亲友。他宣布,如果这副棺材适合谁,就把棺材送给他。有几个结人试了试,都不合适。于是赛特鼓励他的兄弟来试一试。奥西里斯刚刚躺进棺材,赛特就整岩认烟负料滑制待位久猛然将棺材盖关上,并加上封印。赛特和他的亲信把棺材扔进了尼罗河,溺死了奥西里斯。这造成了尼罗河每年一次的泛滥。艾西斯和她的姐妹奈芙蒂斯找回了奥西里斯并借助魔法力量将他复活。奥土选跟胶笔顺践乱决西里斯还没有向赛特复仇,赛特就又一次杀死了他,并把他的尸体分割成十三块(有的说十五块),藏在大陆短门混土的各处。艾西斯花了很多年太严花钟通的时间找回了这些碎块,但是并没有找回全部。但北六钟况复波往专破查商她还是把找到的碎块拼接起来,复活了奥西里斯。
根行某伟市 这一次,艾西斯把奥西里斯小心翼翼地藏了起来直到自己怀孕。艾西斯的魔法并不能长久地维持奥西里斯的生命,因此奥西里斯又一次死去了。其他的神只都决定让奥西里斯来做阴间统治死者的王,但要先等到他的仇得到雪洗。
奥西里斯和艾西斯的儿子荷鲁斯自从生下来就寻求复仇的机会。他在尼罗河三角洲的湿地凯姆尼斯(Khemnis)上被秘密地抚养长大。荷鲁斯刚一长到足够强壮时候,就与赛特碰面,搏斗起来。搏斗漫长而又血腥;最终荷鲁斯失去了一只眼睛,而赛特失去了一颗睾丸。
关于冥神奥西里斯和埃及人的死亡的看法,到底是那一个先出现的已经没法考察了。到了中王国时期,人们对奥西里斯的崇拜日益扩大。而他的地位也变得特别高,埃及人极重视葬礼和死亡,这种思想由来已久,可能是到了某一时期显得特别突出,所以对奥西里斯的信仰也就极深。而且,不管是贵族还是平民都不能逃离死亡,所以奥西里斯是埃及最受尊敬的神之一
奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神,他给人类带来恩惠,他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长,给尼罗河人民创造了丰收的食物。后来奥西里斯被兄弟塞勃迫害致死,被众神接去做了冥府之王,所以他更多的是被视为冥王神。在古埃及,人民对奥西里斯也非常崇拜,到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。一方面,当时埃及每年在尼罗河水下降之时,就要举行纪念仪式,哀悼奥西里斯之死,他们象征性地杀死神,然后欢庆他再复活,这样做的目的是希望下年的植物将获丰收,并免除灾害。据说,这是因为厄罗河人民把这位象征丰产、植物茂盛、万物发达的神视为引起四季变化的原因。如果神被伤害,或者死亡,河水就会干枯,土地就将荒芜,植物也要凋零;而当神一复活,尼罗河就会水力充足,土地肥沃,万物生机。这个仪式,表现了古埃及人对神秘莫测的自然社会的天真理解,它反映了古代人类渴望征服自然的迫切心情。
另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。埃及人相信万物有灵,他们尤其关心人们的生存问题。与其它各民族不同,埃及人认为人死后仍有生命,且死后的生活与生前同样重要,人只有完成生前与死后生命的一段延续,才能得到最终的安详,人的一生也才算完整。因而埃及有许多冥府的神话传说。由于冥府统治着一切死亡之人,即冥国之人,作为冥王的奥西里斯就具有了神圣的地位。无论是法老,王公贵族,还是下层平民百姓,埃及人都希望自己死后获得冥王的恩宠,所以埃及才会出现宠大的金字塔、精制的木乃伊,另有供死人阅读的《亡灵书》等等。
不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。伊西斯也是一位丰产神,又是埃及著名的魔女,她与奥西里斯是一对重要的农业丰产神。奥西里斯做冥王之后,她也随丈夫住进了冥国,成为冥国的王后。有关这一对夫妻的故事是继拉神传说之后最生动有趣的神话,奥西里斯甚至被视为拉神的继承者。
(希腊语:ννε,拉丁化:Ennead,"九"的意思)是在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯(Heliopolis)受到崇拜的九位神只,是埃及神话中九位最重要的神只。他们是:
拉(Ra),太阳神,埃及神话中的最高神; 休(Shu),风神,拉的儿子,与泰芙努特生盖布和努特; 泰芙努特(Tefnut),雨神,拉的女儿,休的妻子; 盖布(Geb),大地之神,与努特生欧西里斯、赛特、艾西斯、奈芙蒂斯; 努特(Nut),天神,盖布的妻子; 欧西里斯(Osiris),冥王,也是农业之神; 艾西斯(Isis),死者的守护神,也是生育之神,欧西里斯的妻子; 赛特(Seth),干旱之神,风暴之神; 奈芙蒂斯(Nephthys),死者的守护神,赛特的妻子。
奥西里斯的天空龙
在日本版的漫画和动画片,它的英文名称被称作"Saint Dragon - The God of Osiris"(即神圣之龙--欧西里斯之神)。这导致它有时被误译成"Osiris the Dragon of Heaven"(即天堂之龙--欧西里斯),实在是谬之千里。它在日文中的真正意思是指欧西里斯的龙,而非欧西里斯本身。
在《游戏王》中,同其它的卡片一样,这张卡由贝卡斯·J·克罗佛多(ペガサス·ジェイ·クロフォード,Pegasus J. Crawford,英文版为:Maximillion J Pegasus)从古埃及石板得到启发而创造。后来他发现普通人根本无法掌握神卡的力量(如果由不被选中的人使用,可能会引发神怒),而不得已将其封印在古埃及。后来,马利克·依修达尔(マリク·イシュタール,Marik Ishtar)将其偷出,并交给他的傀儡(一位被马利克的千年锡杖(Millennium Rod)完全控制精神的街头艺人),令其与武藤游戏决斗,想趁此向寄存于千年积木(Millennium Puzzle)中的法老王的灵魂复仇。结果未能得逞,并被迫交与游戏。
在现实中,欧西里斯是一位重要的古埃及神只,他是农业之神、尼罗河洪水的控制者和冥界的判官。他原本是为一位开明的国王,教会了人民种植庄稼和酿酒,深受人民爱戴。他的兄弟赛特很嫉妒他,骗其躺入棺材并把它封死,最后投入尼罗河溺死了他。古埃及人相信,这造成了尼罗河每年一次的泛滥。相传他的皮肤是绿色的,手持权杖和连枷,并头带一顶插满红色羽毛的白色王冠。这顶王冠正是欧西里斯的天空龙的原型。有趣的是,他的妹妹兼妻子艾西斯(Isis,也作伊希斯),正是《游戏王》中另一位角色伊希斯·依修达尔(イシズ·イシュタール,Ishizu Ishtar)的名字来源。虽然欧西里斯是冥界之神,但他并不是邪恶的神。相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。