即墨牛,典故名,典出《史记》卷八十突北注南手灯地适二〈田单列传〉。指来自战国时,齐将田单固守即墨,收牛千余,利角彩衣,灌脂束苇于尾。夜燃牛尾,牛惊怒,冲溃燕军一事。
《史记》卷八十二〈田单列传〉
田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀,燕军视之皆龙文,所触尽镇张期翻鱼杨棉死伤。五千人因衔枚击之,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇,败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单,兵日益多,乘胜,燕日败亡,卒至河来自上,而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒,入临菑而听政。
田单于是360百科从城里收集了一千多动后老举倒宗士看头牛,给它们披上大红绸绢制成的被服,在上面画着五颜六色的蛟龙图案,在的角上绑好锋利的刀子,把渍满油脂的芦苇绑在牛尾上,点燃其末端。又把城墙凿开几十个洞穴,趁夜间把牛从洞穴中赶出,派精壮士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被烧得发热,火牛都狂怒地直奔燕军,这一切奏甲新段州测明似难都在夜间突然发生,使燕军惊慌失措。牛尾上的火把将夜间照得通明如昼,燕军看到它们都是龙纹,所触及到的人非死即伤。五千壮士又随后悄然无声地杀来,而城里的人乘机擂鼓呐喊,紧紧跟随在后面,甚至连老弱妇孺都手持铜器,冷府光世证行课火敲得震天价响,和城外的呐喊声汇合成惊天动地的声浪。燕军非找车杆景析注衣型常害怕,大败而逃。齐国人段口章衡露析在乱军之中杀死了燕国的主将骑劫。燕军纷乱,溃散逃命,齐军紧紧追击溃逃的敌军,所经鸡脸预余谈重阻酒接督过的城镇都背叛燕军,归顺田单。田单的兵力也日益增多,乘着战胜的军威,一路追击。燕进仓皇而逃,战斗力一天天减弱,一直退到了黄河边上,原来齐国的七十多座城池又都被收复。于是田单到莒城迎接齐襄王,襄王也就回到都城临淄来处理政务。
"即墨顺牛"指战国时,齐将田单固守即墨,收牛千余,利角彩衣,灌脂束苇于尾。夜燃牛尾,牛惊怒,冲溃燕军一事。
【词目】:即注式及整手墨牛
【
【解释】:战国时,齐将田单固守即墨,收牛千余,利角彩衣,灌脂束苇于尾。夜燃牛尾,牛惊怒,冲溃燕军。后用为典实。
唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》:"深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。不料邯郸虱,俄成即墨牛。"
《旧唐书·黄来自巢传》:"不烦即墨之牛,若驾昆阳之象。"
三国 魏 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》:"摅八阵之列,骋奔牛之权。"
唐 孔绍安 《结客少年场行》:" 吴 师惊燧象, 燕 将警奔牛。"
宋 苏轼 《云龙山观烧得360百科云字》诗:"火牛入燕垒,燧强新即治类格象奔吴军。"
《元史·按各竺迩传》:" 夔 夜黑驱火牛,突围出奔。"
即墨功 即墨牛 即墨降城 即墨龙文 奔牛 愧田车 火牛 火牛兵 火牛突出 火牛阵 燕阵横功 燧牛尾 田单火牛 纵火牛 连牛