公元751年,指世界上的一个时间点。是辛卯,天宝理钢盾饭输十年。是书为隋代陆法言的《切韵》增字加注。原书不传,近代在敦煌石室中发现残卷,对《切韵》的部目有所增订。
安禄山求兼河东节度使,许之。玄宗为禄山在友科家宪穿京师造第宅,穷极富丽。吉温形起贵随土你附禄山,得为河东节度副使、知留后。时禄山以高尚、严庄、张通儒为谋士,养同罗、奚、契丹降者八十余人,号"曳落河"(壮士),阴谋叛乱。剑南节度使鲜于仲通攻来自南诏。阁罗凤谢罪,不许。战于西洱河(今云南洱海),唐军大败。杨国忠隐败报,遣御史捉人连枷送军前,补充军队,百姓愁怨。阁罗凤臣于吐番,仍立碑称反唐非其本心永。石国王子西奔,欲引大食攻360百科四镇。高仙芝攻大食,顺蛋字至怛逻斯城(今苏联哈萨克江布尔)大败而归。被俘唐兵有造纸工匠,传其术至撒马尔罕。安禄山攻契丹,至土护真水(今辽宁西部的老专派位十井方造大试未施哈河),又深入三百余里,至契丹牙帐,大败。
弦织负 杨氏五宅夜游
办迫止鲁天宝十年(七五一)正月十六日,杨氏五宅(铦、锜及韩、秦、虢三夫人家)夜游,因与广平公主(玄宗女)侍从争西市门,杨氏家奴遂挥鞭抽打,鞭及公主衣,公主坠马,驸马程昌裔下马扶公主,亦被鞭打。于是公主泣诉于玄宗,玄宗命人杖杀杨氏家奴。次日,免驸马程昌裔官,不许其朝谒。
安禄山迁新既还板受谁久晶短树考第出入宫掖
安禄山入朝后,玄宗又命有司于亲仁坊为其建第宅,并下敕令但穷其壮丽,不计财力。第宅建成后,又赐日用器皿,其中有帖白檀香木床二张,皆长一丈,宽六尺;银平脱屏风,帐方一丈六尺。即是厨厩用物,亦是金银做成。其中有金饭罂、银淘盆等,皆大可装五斗,并有织银丝筐及银笊篱等。虽禁中服御之物亦不及。玄宗还令中使督其工役,常常告议置自买卷诫说:"胡人眼大,不可使其笑我。"禄山入新第后,置酒宴庆贺,乞玄宗降墨敕请宰相至其第。此日,玄宗本欲在楼下击球,击态早声衣京备遂罢其游戏,命宰相赴会。每裂研弱还她站声黄日遣杨氏诸家与安禄山选优胜之地游乐,并伴以梨园教坊乐。玄宗每食美食,或从后苑中猎得鲜禽,皆派中使走马赐禄山。天宝十年(七五一)正月二十日,是安禄山生日,玄宗及贵妃赏赐衣服、宝器及美味佳肴无数。然后召禄山入禁中,贵妃用锦绣为大襁褓,裹喜继把刑以住禄山,使宫人用彩舆抬起。玄宗听见后宫欢笑之声,问其原因,左右答以贵妃三日洗禄儿。玄宗也去观看,并赐贵妃洗儿金银钱,又厚赐禄山,尽欢而散。从此禄山可以自由出入宫掖,有时与贵妃对食,通宵不出,丑闻传于外,玄宗也不过问结法革夜们新需球限烧英。
高仙芝入朝
天宝十年(七五一)正月,安西节度使高仙芝入朝,献所俘突骑施可汗、吐蕃酋长、石国王及朅师王。玄宗遂加仙芝开府仪同三司。寻又以仙芝为河西节度使,代安思顺。安思顺却暗中使群胡割耳嫠面请求留己,遂下制复以安思顺留任。
安禄山兼河东节度使预谋叛乱
安禄山求兼河东节度使。天宝十年(七五一)二月二日,以河东节度使韩休珉为左羽林将军,以禄山代之。户部郎中吉温见安禄山有宠号盟,又依附之,并结为兄弟。吉温对禄山说:李右相(林甫调压)虽与兄亲近,但必不肯以兄是主区制甲新歌李际为相。我虽然为其驱使出力财械钟,但终不得提拔。兄如果能在皇上面前推荐我,我也奏说兄堪当大任,一起排挤李林甫,兄就可以做宰相了。安禄山听后很高兴,就多次在置饭孔玄宗面前称赞吉温有才能。禄山为河东节度使,即奏吉温为节度副使、知留后,以大理司直张通儒为留后判官,河东镇政事悉委于二人。是时,杨国忠为御史中丞,方承恩宠,权倾朝野。而禄山登降殿阶,国忠常扶掖之。但禄山见林甫,礼貌颇恭。林甫与禄山言谈,先揣知其情,在其前言之,禄山惊服。对于公卿,禄山皆目中无人,唯独怕李林甫。每见时,虽寒冬腊月,也常汗流沾衣。林甫引禄山坐于中书厅,以温言相安抚,并解己之披袍覆禄山身上。禄山感荷,言无不尽,称林甫为十郎。回范阳(今北京)后,刘骆谷每次从长安来,禄山总要问:十郎有何言?听到美言则心中欢喜。如听到说:告诉安大夫,要好自检校。禄山则心中忧愁惧怕。禄山既兼任三镇节度使,军政大权集于一身,赏刑己出,遂日益骄横。自以过去不拜太子,见玄宗年岁已大,心中忧惧。又看见当时朝廷武备松弛,外重里轻,遂有谋反之意。其孔目官严庄、掌书记高尚,为之解图谶,劝禄山作乱。禄山私养同罗、奚与契丹降者八千余人,称之为"曳落河"。"曳落河",胡语即是"壮士"的意思。及家僮一百余人。这些兵皆骁勇善战,以一当十,又畜养战马数万匹,多贮兵器,派胡商至各道贩货,每年输珍宝轻货数百万。私作绯紫袍、金鱼袋,以百万计。以高尚、严庄、张通儒及将军孙孝哲为心腹,史思明、安守忠、李归仁、蔡希德、牛廷阶、向润客、李庭望、崔乾佑、尹子奇、何千年、武令珣、能元皓、田承嗣、田乾真、阿史那承庆等人皆为爪牙。高尚本名不危,雍奴(今河北武清西北)人,颇有才学,曾游河朔(即河北),贫困不得志,叹说:我高不危应该举大事而死,岂能终生贫贱,吃草根而求生,一事无成邪!安禄山遂引于幕府中。高尚典表奏,严庄掌簿书。孙孝哲是契丹族人,有勇有谋,能征善战。田承嗣世为卢龙(今辽宁朝阳)军小校,禄山以为前锋兵马使。曾逢大雪,禄山按行诸营,至承嗣军营,寂若无人,入看士卒,不缺一人,禄山以是器重之。
鲜于仲通败于南诏
天宝十年(七五一)四月三十日,剑南节度使鲜于仲通帅兵讨南诏,大败于泸南(今云南姚安)。当时仲通将兵八万,从戎州(今四川宜宾)和嶲州(今四川西昌)分两道出发,至曲州(今云南昭通)和靖州(今云南彝良西北)。南诏王阁罗凤闻唐军来伐,遣使谢罪,并请还天宝九年所俘掠唐之人物,并修复云南(今云南祥云)城仍归于唐。并说:现在吐蕃大兵压境,如果不许,我将归依吐蕃,则南诏就非唐所有。鲜于仲通不允,且囚禁其使者。进军至西洱河(今云南洱海),与阁罗凤所帅南诏军战,唐军大败,战死者六万余人,大将王天运战死,鲜于仲通仅以身免。但杨国忠却掩其败状,仍奏仲通有战功。阁罗凤遂收敛唐士卒战尸,筑为京观,背唐而北臣于吐蕃。蛮语称弟为"钟",吐蕃即命阁罗凤为"赞普钟",号为东帝,并授给金印。阁罗凤刻碑于国门,言己因不得已而叛唐,并说:我世世代代臣于唐,受其封爵。如果后世能够再归唐,当指此碑以示唐使者,使知我叛唐非本心。于是玄宗下制大募两京及河南、河北兵以击南诏。时人听说云南地方多瘴气,士卒未战而死者占大部分,因无应募者。杨国忠遂派御史到各地捉人,锁送到军所。按旧制,百姓有勋者可以免除征役,当时连年征战,调兵极多,国忠就奏先取高勋。于是被征者愁怨,父母妻子相送,哭声振野。
高仙芝败于大食
高仙芝击破石国俘其王后,石国王子逃奔诸胡,诉说仙芝欺诱贪暴。诸胡听后大怒,天宝十年(七五一)七月,潜结大食兵共攻安西四镇。高仙芝听说后,将蕃汉兵三万人击大食。深入七百余里,至恒罗斯城(今苏联江尔布),与大食兵相遇,两军相持五日,高仙芝所率蕃兵葛逻禄部叛,与大食夹攻唐军,高仙芝大败,士卒死亡殆尽,所剩仅数千人。右威卫将军李嗣业劝仙芝乘夜逃跑。因为道路狭隘,拔汗那部众在前,人畜塞路,嗣业遂奋马向前,挥大梃乱击,敌人马皆毙,仙芝才得以通过。所率将士四散逃奔,别将汧阳(今陕西汧阳)人段秀实听到李嗣业劝仙芝奔逃,厉声骂道:你们避敌先逃是无勇,全已弃众是不仁。难道不觉得羞愧吗!李嗣业执秀实手谢之,留秀实阻击大食追兵,收罗散兵还归安西,嗣业言秀实之勇,仙芝遂以秀实兼都知兵马使,为己判官。
安禄山败于奚、契丹
天宝十年(七五一)八月,安禄山帅所节度的三道兵共六万人,出讨契丹,以奚二千骑兵为向导。军队过平卢(今辽宁朝阳)千余里,至土护真河(今内蒙古老哈河),遇到大雨,禄山帅兵昼夜兼行三百多里,至契丹牙帐,契丹见到唐兵,十分惊骇。因当时大雨连绵,弓弩筋胶皆湿水松弛,大将何思德对安禄山说:我们兵虽多,但远来疲惫,战斗力不强,不如按甲息兵,稍事休整,不过三天,契丹就会自动投降。禄山听后大怒,要杀思德,思德请免死为前锋以攻契丹。何思德与禄山形貌相像,契丹兵以为是禄山,争击之,被杀,契丹以为已杀禄山,士气大振。这时奚又叛,与契丹合兵,夹击唐军,唐军大败,死伤略尽。射中禄山鞍马,折冠失履,禄山只带着部下二十余骑逃脱。趁着天黑,契丹追兵停了下来,禄山才得逃入师州(今内蒙古赤峰东北)。遂归罪于突厥左贤王哥解和河东兵马使鱼承仙,杀二人。平卢兵马使史思明逃入山谷躲藏近二十天,才收罗散卒,得七百余人。平卢守将史定方将精兵二千来救禄山,契丹兵才退去,禄山得免。到了平卢,所部士卒大部逃散,史思明出见禄山,禄山大喜,握其手说:"你来我无忧了。"思明退出后对人说:"如果我早见禄山,就会与哥解一起被杀。"契丹兵又围师州,禄山派思明击退之。